1、師說古今異義 ：古之學(xué)者必有師，古求學(xué)的人，今在學(xué)術(shù)上有所成就的人。
(資料圖)
2、師者所以傳道受業(yè)解惑也，古用來……的，今表示因果關(guān)系的連詞 。
3、吾從而師之 ，古跟隨并且，今表目的或結(jié)果，是連詞。
4、《師說》是唐代文學(xué)家韓愈創(chuàng)作的一篇議論文。
5、文章闡說從師求學(xué)的道理，諷刺恥于相師的世態(tài)，教育了青年，起到轉(zhuǎn)變風(fēng)氣的作用。
6、文中列舉正反面的事例層層對比，反復(fù)論證，論述了從師表學(xué)習(xí)的必要性和原則。
7、擴(kuò)展資料：《師說》大約是作者于貞元十七年至十八年（801—802），在京任國子監(jiān)四門博士時所作。
8、貞元十七年（801），辭退徐州官職，閑居洛陽傳道授徒的作者，經(jīng)過兩次赴京調(diào)選，方于當(dāng)年十月授予國子監(jiān)四門博士之職。
9、此時的作者決心借助國子監(jiān)這個平臺來振興儒教、改革文壇，以實現(xiàn)其報國之志。
10、但來到國子監(jiān)上任后，卻發(fā)現(xiàn)科場黑暗，朝政腐敗，吏制弊端重重，致使不少學(xué)子對科舉入仕失去信心，因而放松學(xué)業(yè)；當(dāng)時的上層社會，看不起教書之人。
11、在士大夫階層中存在著既不愿求師，又“羞于為師”的觀念，直接影響到國子監(jiān)的教學(xué)和管理。
12、作者對此痛心疾首，借用回答李蟠的提問撰寫這篇文章，以澄清人們在“求師”和“為師”上的模糊認(rèn)識。
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