文｜十三姐
(資料圖)
公眾號(hào)｜格十三
有位號(hào)稱頂級(jí)智庫的經(jīng)濟(jì)專家，在消費(fèi)品博覽會(huì)上公開給大家上起了思想教育課，她說：“年輕人不生孩子是不對的”，因?yàn)?“子女是長周期消費(fèi)品，而且是耐用消費(fèi)品”......
活久見了。
首先，就算孩子是消費(fèi)品，這是個(gè)什么能讓年輕人聽完就痛改前非決定馬上生孩子的理由？直升飛機(jī)也是消費(fèi)品我就非得買嗎？劍橋?qū)W費(fèi)挺高的我就非得上嗎？
其次，啥是耐用消費(fèi)品？就是一次消費(fèi)多次使用、購買次數(shù)少、決策需謹(jǐn)慎的消費(fèi)品，比如收藏品、汽車、房子......所以耐用就必須擁有嗎？賣皮搋子說他的皮搋子能用50年我就得買嗎？
所以您 這哪是勸年輕人生娃？這明擺著是在警告他們謹(jǐn)慎決策，別一時(shí)沖動(dòng)生個(gè)消費(fèi)品出來嘛！
更別扭的是，又不是閨蜜夜話，也不是飯局私聊，這么大的公開場合，張口就來？
先不考慮這位經(jīng)濟(jì)專家為什么要在這樣一個(gè)會(huì)上拐了山路十八彎談到“年輕人生孩子”的話題， 就算是想借當(dāng)下熱點(diǎn)話題“生育”來談“消費(fèi)”，那你完全可以說說自己是如何消費(fèi)自己子女的嘛。
干嘛非要通過物化別人的子女來彰顯自己對“行為經(jīng)濟(jì)學(xué)”的實(shí)踐？
就算我們不必小題大做地對一個(gè)“經(jīng)濟(jì)學(xué)類比概念”太較真，但這個(gè)言論起碼開始讓我們產(chǎn)生一個(gè)思考：勸年輕人生孩子的基本邏輯到底在哪里？
哪怕是人口學(xué)家、婦聯(lián)主任、街道催生小標(biāo)兵，也應(yīng)該通過宣傳“如何創(chuàng)造生育友好型社會(huì)”來拉動(dòng)生育率。
再不濟(jì)也可以像一些博主那樣通過創(chuàng)造情感共鳴來讓人愿意生娃。
誰會(huì)像這位專家這樣，直接用“長周期”、“耐用”和“消費(fèi)品”來定義人？連烏干達(dá)密林的黑猩猩都不喜歡你把人家生的小猩猩命名為哺乳動(dòng)物以外的物種。
而且用這冷冰冰的話術(shù)，如此極端地物化人，真的有水平嗎？聽君一席話，年輕人更覺得這個(gè)消費(fèi)品怕是消費(fèi)不起 了......
我感覺專家大概是多多少少有點(diǎn)用詞不當(dāng)。
對我們來說，子女頂多算是投資。
她想表達(dá)的真實(shí)意思其實(shí)可能是這個(gè)：消費(fèi)在子女身上，然后等待回報(bào)。
再換句話說，她想表達(dá)的真實(shí)意思也可能是這個(gè)：你不生孩子，誰來促進(jìn)消費(fèi)？誰來拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)？你不消費(fèi)，你不拉動(dòng)，你怎么會(huì)有回報(bào)？
這種新穎的言論已經(jīng)充分說明，這位專家在自己的經(jīng)濟(jì)圈領(lǐng)域里也許已經(jīng)沒有辦法通過自身所長去貢獻(xiàn)力量了，她只能跳出自己的圈子，跑到生育圈里來談經(jīng)濟(jì)，試圖用這種“拉墊背”的手法，搞活經(jīng)濟(jì)圈和生育圈的因果關(guān)系，以后如果經(jīng)濟(jì)不好，她就很容易找到原因——都怪年輕人不生孩子。
作為經(jīng)濟(jì)專家，不去從專業(yè)角度想辦法讓環(huán)境更好，讓產(chǎn)業(yè)升級(jí)，讓大家工作更穩(wěn)定，讓年輕人存款更多......而是關(guān)注于“你們怎么不生消費(fèi)品了”......
難道拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)只靠生孩子嗎？
按照這位專家的意思，就像投資人選項(xiàng)目，為了提高回報(bào)率，就應(yīng)該多投幾個(gè)。生一個(gè)是起碼的，否則回報(bào)率是零，生兩個(gè)更好，如果生三個(gè)以上，獲得高回報(bào)的機(jī)會(huì)又提升了。
但專家不知道的是，真實(shí)狀態(tài)下大家并不是以回報(bào)率來倒推生娃意愿的。在一個(gè)問卷中，選“不生”的是選“生一個(gè)”的近4倍，是“生三個(gè)”的20倍......
而且大家生孩子真的都是為了所謂的回報(bào)率嗎？
如果孩子 普普通通 ， 給不了父母很豐盛 的回報(bào) ，我 們難道 就 不 養(yǎng)他 不要他不 愛他了嗎？
人和物品的區(qū)別，就在于人不會(huì)只盯著回報(bào)率，心里沒有數(shù)據(jù)和圖表，鏈接親子關(guān)系的大部分是發(fā)自內(nèi)心的愛和被愛。
對于子女，我們當(dāng)父母的甚至連投資都算不上，只能算做慈善。但即使是做慈善，我們也要去好好完成，因?yàn)槲覀冇袨槿烁改傅呢?zé)任，也有沒孩子的人體會(huì)不到的快樂。
而你用消費(fèi)品去定義人家，好好的人被說成東西，你是東西嗎？
這恐怕是用上帝視角，以手持鐮刀的姿態(tài)看待眾生。我們傾注了全部心血和愛養(yǎng)育的子女，在某些人眼里也許不過是個(gè)數(shù)據(jù)。
不生孩子的年輕人連數(shù)據(jù)都沒有，當(dāng)然是“不對”的。
但我想說， 我們愿意為了孩子去消費(fèi)，但我們不是消費(fèi)孩子。我們可以追求把一個(gè)人養(yǎng)育成才的最大化價(jià)值，但我們不是只為了圖回報(bào)率才去養(yǎng)育他。
子女并不是消費(fèi)品，我們頂多有權(quán)利把他視作我們的作品。 但 只有把孩子當(dāng)作一個(gè)平等的人，用更多的愛和智慧去陪伴他們長大，才是我們對這個(gè)社會(huì)最大的貢獻(xiàn)。如果沒有這種基本的責(zé)任心和耐心，不生也許是更好的選擇。
一個(gè)小孩即使才學(xué)沒有那么出眾，將來成不了什么偉大的人物，但只要他心正、善良，不要去當(dāng)那種明明掌握了話語權(quán)卻還要去物化別人的人，那就已經(jīng)是他對這個(gè)社會(huì)最好的價(jià)值了。
十三姐
魔都高影響力KOL
公眾號(hào)「格十三」「十三姐夫」「十三姐的下午茶」
著有《了不起的中年婦女》《了不起的中國媽媽》
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